华山这首诗的意思。
华山，那屹立于华夏大地之上的巍峨山峰，宛如一位绝世的仙人，静静地守护着这片广袤的土地。从古至今，多少文人墨客为之倾倒，留下了一首首脍炙人口的诗篇，其中以“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。”最为著名。
这首诗生动地描绘了华山的壮伟景象和独特神韵。“西岳峥嵘何壮哉”，开篇便以宏大的气势点明了华山的雄伟。华山以其险峻著称于世，那陡峭的山峰仿佛是大自然用巨斧劈砍而成，直插云霄，令人望而生畏。站在山脚下，抬头仰望，只见山峰层层叠叠，云雾缭绕其间，仿佛仙境一般。“黄河如丝天际来”，诗人将黄河比作细丝，从天际缓缓而来，与华山形成了鲜明的对比。黄河奔腾不息，浩浩荡荡，而华山则静静地屹立在那里，两者相得益彰，构成了一幅壮丽的画卷。
“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”，黄河的奔腾之势与华山的巍峨之姿相互映衬，仿佛大地在震动，雷声在轰鸣。那盘涡毂转的景象，让人感受到大自然的神奇和力量。“荣光休气纷五彩，千年一清圣人在”，华山之上仿佛笼罩着五彩的荣光和祥瑞之气，千年才能出现一位圣人，而华山则见证了无数的历史变迁和人文兴衰。
“巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”，传说中巨灵神劈开华山，使得黄河之水得以奔腾入海。这一传说为华山增添了神秘的色彩，也让人们对华山的险峻有了更深刻的认识。“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开”，华山的三峰并立，仿佛随时都有可能崩塌，而那翠崖丹谷则像是巨灵神的手掌劈开而成，令人叹为观止。
“白帝金精运元气，石作莲花云作台”，华山被视为白帝的居所，那石头仿佛是莲花盛开，云朵则像是仙台缥缈。这种神奇的景象，让人仿佛置身于神话世界之中。“云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生”，云台阁道蜿蜒曲折，连接着幽深的天际，仿佛通往仙境之路。而丹丘生则是传说中的仙人，居住在华山之上，享受着天地的精华。
“明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻”，华山之上还有明星玉女和麻姑等仙人的传说，她们负责洒扫仙宫，为华山增添了一份神秘的氛围。“我皇手把天地户，丹丘谈天与天语”，皇帝手持天地之户，与丹丘生谈天说地，仿佛与天地相通。这一景象，体现了华山在人们心中的崇高地位和神圣意义。
“九重出入生光辉，东来蓬莱复西归”，华山仿佛是连接九重天界的门户，出入之间，光芒四射。东来的蓬莱仙岛和西归的仙人，都在这里留下了他们的足迹。“玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞”，如果能得到华山的玉浆饮用，便可以骑上茅龙，飞上天空，与仙人相伴。这一想象，表达了人们对华山的向往和追求。
华山以其奇险天下的山势、神韵独具的景观，成为了中国名山之一。它不仅是自然景观的杰作，更是中华文化的重要象征。历代文人墨客的诗篇，为华山增添了无尽的文化底蕴，让华山在历史的长河中熠熠生辉。如今，华山依然吸引着无数游客前来攀登，感受它的雄伟和神秘。相信在未来的岁月里，华山将继续以其独特的魅力，吸引着更多的人前来探寻和欣赏。
